Estate Magazine

presents

PERFOMANCE #21

FUTUROSHOCK

and

CATHARSIS phenomenon

Элвин Тоффлер в книге "Шок будущего" написал о том, что человечество захватывает неведомое ранее психологическое состояние, которое по своему воздействию может быть приравнено к заболеванию. Есть у этой болезни и свое название "футурошок", или "шок будущего". Человечество может погибнуть не от того, что окажутся исчерпанными кладовые земли, выйдет из-под контроля атомная энергия или погибнет истерзанная природа. Люди могут не выдержать психологических нагрузок.

Тоффлер показывает, что темпы перемен неслыханно возросли. Создав мощнейшую технику, человек изменил ритм и течение своей жизни. И тут действительно оказалось, что главнейшая беда — вовсе не дефицит сырья для производства, не разрушение экологической среды. Научная мысль пытается отвести эти катастрофы. Кошмар в ином: психологические ресурсы человека не безграничны. Дело не в том, что образуется озоновая дыра или иссякнет нефтяная скважина.

Футурошок характеризуется внезапной, ошеломляющей утратой чувства реальности, умения ориентироваться в жизни, вызванной страхом перед близким грядущим. Уже в начале нашего века миллионы обычных физически здоровых и психически нормальных людей внезапно сталкиваются лицом к лицу с будущим. Смогут ли они приспособиться ко все более усиливающемуся давлению событий, знаний, науки, техники, различного рода информации? Не приведет ли это к серьезным социальным и психологическим последствиям?

После выхода в свет книги Тоффлера, философы и политики стали размышлять о том, насколько приспособлен человек к переменам как биологическое, психологическое существо. Неоконсерваторы заговорили о том, как важно для человека ощущать прочность бытия. Ведь в прошлом социальный цикл зачастую соотносился с культурным, последний чаще всего бывал длиннее. Теперь же на протяжении жизни одного поколения культурные циклы меняются один за другим, создавая лавину цивилизационных потрясений.
Берти Вустер: Скажи, Дживс, ты всегда был таким, или это пришло неожиданно? Дживс: Что, сэр? Берти Вустер: Твой ум. Серое вещество. Ты был выдающимся ребенком? Дживс: Моя мать считала, что я сообразительный, сэр. Берти Вустер: Это ни о чём не говорит. Моя тоже так считала.
Берти Вустер: Дживс, там на столике лежала книга… Дживс: Да, сэр, «Воспитание силы воли» автора Флоренс Крэй. Я положил её возле вашей кровати. Я осмелился пролистать её и предположил, что она может служить хорошим лекарством от бессонницы, сэр.

"Жизнь смешная. Всё может быть настолько случайным, что вы должны научиться колебаться. Вы должны быть открыты к тому, что вас немного озадачивает, к тому, что вас интересует, а не только к тому, что вам уже нравится, потому что тогда нет места, чтобы расти и становиться больше. В Перу, где я вырос, есть землетрясения, и здания, которые строятся, чтобы колебаться и двигаться, — это те, которые обычно выживают. Те, которые являются слишком жесткими, имеют тенденцию трескаться и падать." — Mario Testino

Марио Тестино – британский фотограф перуанского происхождения, один из важнейших мастеров модной фотографии. Учился в Католическом университете Перу и в Университете Сан-Диего. С 1976 г. живёт в Лондоне. Много работал для журналов Vogue, Vanity Fair, снимал принцессу Диану, Мадонну, Леди Гага. Основал музей в Лиме. Википедия

работы Mario Testino ↓

В 2001 г. на страницах Интернета возникла полемика о катарсисе, сама по себе свидетельствующая об актуальности проблемы, обозначившая некоторые более общие подходы к ее решению со стороны современных отечественных интеллектуалов.
Участники полемики связывают катарсис с Элевсинскими мистериями, возвращением от ритуала к более древнему способу «увидеть истину».
Участники дискуссии на «усредненном» уровне обнаружили характерную для современной науки тенденцию — подхода исторического, психологического, мифологического, архетипического, постструктуралистского, окрашенного экзистенциальными мотивами с отголосками Ницше — в интерпретации катарсиса как «слишком человеческого», как проявления «тотального малодушия, ощущения мистической защищенности» перед лицом смерти, попытки придать личному отсутствию мужества не-личностный метафизический характер.

Литературоведов всегда привлекал в катарсисе некий акт переживания, в первую очередь, эстетического, «воспитательного».

Успешную попытку сочетать эстетический и психологический подходы, как известно, еще в первые десятилетия XX в. осуществил Л.С. Выготский в «Психологии искусства» (1957). Он интерпретировал катарсис как «короткое замыкание», возникающее на основе столкновения аффектов формы и содержания, фактически расширяя семантику понятия до границ универсального закона искусства. К этому времени уже сложилась другая универсальная психологическая модель осмысления катарсиса – на основе фрейдизма – высвобождения энергии подавленных импульсов и желаний.

Н. А. Литвиненко
ФЕНОМЕН КАТАРСИСА: СОВРЕМЕННЫЕ ПОДХОДЫ

(Филология в системе современного университетского образования. – Вып. 7. – М. 2004. C. 3-12)

Аристотель известен, как первый мыслитель, анализирующий природу и сущность катарсиса.

Аристотель полагал, что катарсис был конечной целью трагического художественного произведения. В «Поэтике» он констатирует:

«Трагедия – это имитация действия, которое является серьезным, полным и определенного масштаба; … Из-за жалости [элеоса] и страха [фобоса], влияющих на надлежащее очищение [катарсис] этих эмоций »(ок. 350 г. до н. Э., Книга 6.2).

Вы ещё не забыли про Тоффлера?

Вернемся к тоффлеровскому определению слова «ФУТУРОШОК». Тоффлер считает, что футурошок – это состояние человека, ошеломлённого и дезориентированного новой, изменившейся средой обитания. Резкая, непредсказуемая смена обстановки в обществе, научно-технический прогресс, появление новых средств связи и источников информации — всё это может вызывать тревогу и подавленность. То, что раньше осуждалось, теперь пропагандируется. То, что казалось немыслимым, теперь в моде. То, за что раньше сажали в тюрьму, теперь героизм. То, за что раньше давали орден, — позор. В подобной ситуации многие люди начинают чувствовать себя как минимум не в своей тарелке: привычные ориентиры теряются, становится не на что опереться.

«Шок будущего» не является психическим заболеванием или расстройством личности. Скорее это трудность с адаптацией и невозможность (или нежелание) принимать жизнь такой, какая она есть. Ощущение, что «раньше было лучше», — это иллюзия. Такая же иллюзия — это представление о мире как о чём-то стабильном и законсервированном. Изменения всегда есть, даже в самые спокойные времена. И для того чтобы успешно и вовремя приспосабливаться к ним, нужно их чувствовать, интересоваться, не уходить в свой воображаемый мир, где всё «так чинно-благородно, по-старому».

 

Существует мнение, что «футурошок» — это шок не столько от будущего, сколько от настоящего (реальное настоящее не соответствует ожидаемому). А исходя из концепции экзистенциальной психотерапии Ирвина Ялома можно предположить, что за «шоком от будущего» скрывается естественный для каждого человека страх смерти (тревога не столько за будущее, сколько за «смерть» прошлого вместе с частью себя). Явление «футурошока» мало исследовалось в науке, поэтому пока нельзя достоверно сказать о том, есть ли различия в его проявлении у мужчин и женщин.

catharsis as art

В драматическом искусстве термин катарсис объясняет влияние трагедии, комедии или любого другого вида искусства на аудиторию, а в некоторых случаях даже на самих исполнителей

Проблема катарсиса, по-видимому, одна из «вечных», ее истолкование восходит к эпохе перехода от дорефлективной рациональности к рефлективному рационализму - к Аристотелю, с которым С.С. Аверинцев связывает стабилизацию результатов первого рождения европейского рационализма в IV в. до н.э.

Процесс научной идентификации катарсиса как эстетического феномена оказался связанным со всё новыми и новыми попытками придать ему терминологическую точность и определенность. Катарсис попадает в эпицентр методологических поисков или затрагивается попутно, но настойчиво, и все еще не имеет обобщающего труда на эту тему.

Джокер – неудавшийся комик, который – навсегда один в толпе – ищет связи с людьми в Готэм-сити. Артур носит две маски – ту, которую он рисует для своей повседневной работы в качестве клоуна, и ту, в которой он проецирует в тщетных попытках осознание себя частью окружающего мира. Изолированный, запуганный и игнорируемый обществом, Флек начинает медленное погружение в безумие, превращаясь в преступного вдохновителя, в Джокера. Тодд Филлипс снял Джокера на основе сценария, который он написал в соавторстве со Скоттом Сильвером. 

Постеры от CranioDsgn

“Подборка фильмов с моими постерами, которые повлияли на большую часть моего детства и моей визуальной культуры.”

www.craniodsgn.es

открыт для внештатной работы

место жительства: Валенсия, Испания

Всё ещё не верите в предстоящий кризис изменения климата? Взгляните на это.

Apple_logo_Think_Different_vectorized_604
Единственное в «Поэтике» Аристотеля упоминание о катарсисе: подражание, «совершающееся посредством сострадания и страха очищение подобных аффектов», по верному замечанию Ж. Женетта, не отличается ясностью и благодаря своей запутанности вызвало целые потоки экзегетики, как полагает ученый, «скорей всего бесполезной». В таком выводе безусловно сказывается полемическое преувеличение.

Чтобы лучше понять использование катарсиса в греческой трагедии, давайте посмотрим на Аякса Софокла. Аякс был воином с особой репутацией, и после Троянской войны он и Одиссей соревнуются в завоевании доспехов Ахиллеса. Хитрому Одиссею удается одолеть Аякса, который физически сильнее. Аякс считает эту потерю незначительной, но в тоже время глубоко обеспокоен этим. Богиня Афина обманывает его, заставляя поверить, что какой-то скот на самом деле является армией его врага, и в порыве гнева он убивает животных. В конечном счете, не в силах смириться с позором своей потери на соревнованиях и своей бесчеловечной резнёй невинных животных, он совершает самоубийство, но не раньше, чем переживает момент катарсиса, понимая, что его собственные действия и его непреклонная вера в собственную честь привели к свершению непростительных преступлений.

<вот такая психическая трагедия, коих в нашей истории предостаточно. >

В древней Греции честь была чрезвычайно важна для всех людей, но солдаты часто возвращались с войны с психическими расстройствами. Учитывая это, вполне вероятно, что мужская аудитория, рассматривающая пьесу, так или иначе увидит тяжесть положения Аякса, и, в конечном счете, благодаря его катарсису обнаружит, что их собственные поврежденные души очищаются, усвоив уроки гордыни и выдуманной чести.

Традиционный греческий герой является одним из наиболее типичных персонажей. Он обычно имеет благородное происхождение, он доблестный рыцарь, преданный стране и своей семье, и имеет безупречный кодекс ценностей. Однако качество, которое делает каждого греческого героя уникальным, является его единственным трагическим недостатком, который часто приводит к его гибели. Как мы видели в случае с Аяксом ранее, это была ошибочная концепция чести. У Эдипа это был неистовый гнев, а у Антигоны (редкая женщина-герой) это была догматическая верность Богам и её вере. Этот трагический недостаток необходим для катарсиса, так как без него главный герой никогда бы не допустил ошибок, и не нуждался в наказании или проклятии, что не давало бы аудитории возможности понять неблагоприятные последствия недостатка. Истории трагических недостатков в характерах людей продолжается и по сей день.

Onto the other side road

Gesundheit, Miki Kim

Вам не придется беспокоиться о том, чтобы не вдохнуть потенциально смертельные вирусы (коронавирус) и заболеть.

For people who are in lockdown, or in panic mode, or in self-isolation, the internet has become a fundamentally important part of their information source, and of their consumption of entertainment.

Для людей, которые находятся в замкнутом положении, в режиме паники или в самоизоляции, Интернет стал принципиально важной частью их источника информации и потребления развлечений.

— Simon Angus

Алгоритмы, искусственный интеллект и капитализм слежки колонизируют человеческий разум, и нам пора сопротивляться, поднимаясь на уровень нашей собственной человечности, говорит известный автор и теоретик медиа Дуглас Рашкофф.

Оставаясь важными для царства радикалов и невостребованных, революционный дух этих десятилетий также обозначился рождением различных молодых коллективов. Чтобы увидеть эксцентричность в её лучшем проявлении, читайте список (отнюдь не исчерпывающий) некоторых групп, которые осмеливались подвергать сомнению, выкалывать, расширять, восстать против, разрушать и пересматривать архитектуру в 60-х и 70-х годах.

Любя это — Greenpeace UK организовала кампанию по перепроектированию логотипа BP, чтобы более точно отразить его нынешний потускневший статус, а также повысить осведомленность о планах компании по добыче нефти из гудронных Песков.

Гринпис уже разместил почти триста записей в своем наборе Flickr (они не предоставили ссылки, чтобы показать, кто создал каждый дизайн, что кажется позором, но, возможно, мудро), и это только в первую неделю конкурса.

Потерянный рай — Ник Брандт

Проиграть видео

You don’t have to move mountains. Simply fall in love with life. Be a tornado of happiness, gratitude and acceptance. You will change the world just by being a warm, kind hearted human being.

Вам не нужно сдвигать горы. Просто влюбитесь в жизнь. Быть торнадо счастья, благодарности и принятия. Вы измените мир, просто будучи теплым, добросердечным человеком.

— Anita Krizzan

“Я думаю, что я первый человек, который сидит на вершине мира", — это не то, чем могут похвастаться многие люди, особенно если они ведут совершенно нормальную жизнь, скажем, работая на канцелярской работе в городе в относительной анонимности. Но в течение многих лет это была правда Мэтью Хенсона.

Powerful red, 1928
by #Kandinsky

Наталия Бабаева

Наталия Бабаева

Founder at School of Changers, Change Consultant, Medium blogger (Russian+English), former Development Director in the most innovative Publisher in Russia (MIF)

о том,

↑ проходим по ссылке выше, там есть много интересного

В настоящее время вопрос заключается в том, как воспринимается человеческое тело? Как это восприятие влияет на то, как мы проектируем здания и пространства, в которых мы живем? Слишком часто эргономика рассматривается как дисциплина, которая подчеркивает разделение между телом и объектом; тем не менее, это не только связь между ними, это также заранее установленный план, который максимизирует и синхронизирует их производительность. На самом базовом уровне это технический дискурс о все более механизированном человеческом жилище

Поскольку скорость и размер наших данных увеличиваются до нечеловеческих масштабовв, становится все более нереально знать, и приходится все больше и больше верить. Вера — это не утверждение факта, а скорее проекция волевой направленности, но все же гибкая в условиях неизбежных изменений. «ТО, ВО ЧТО МЫ ВЕРИМ» начиналось как серия ключевых слов, призванных обойти конфликтную неблагоприятную атмосферу культуры «после всего». Тем не менее, по мере развития, это стало руководством для ведения бизнеса, гибким набором протоколов для эпохи неопределенности. ТО, ВО ЧТО МЫ ВЕРИМ провоцирует напряженность настоящего времени, которая способствует новому. Оно включает сомнение не в качестве критического козла отпущения для технокультурной нестабильности, а в качестве отправной точки для принятия решений. Затем мы проходит мимо сомнений с высоким уровнем убежденности. ТО, ВО ЧТО МЫ ВЕРИМ, собирает энергию от раздражений и конфронтаций настоящего, и направляет её в служение будущему. Мы ничего не знаем, но все равно говорим.

Мы не знаем, но всё равно говорим…

Микрокары должны были дебютировать на Женевском автосалоне в этом году, но, поскольку мероприятие было отменено, они были представлены на виртуальной пресс-конференции в Цюрихе в прямом эфире 4 марта 2020 года.

Швейцарская компания Micro выпустила электрический автомобиль и мотоцикл.

Нам нужно использовать эту фантастическую среду, архитектуру, чтобы исследовать то, что грядет, что возможно, когда мы строим наше будущее. Поэтому мы позволяем нашему любопытству возглавить это прекрасное приключение по переосмыслению архитектуры. Красота архитектуры заключается в том, что существует так много разных планов и способов сделать это.

Я вижу свои проекты как линзы, сквозь которые просматривается окружающий контекст, чтобы увидеть что-то новое. Архитектура — это катализатор, который не является фоном для повседневной жизни, но заставляет вас переосмыслить пространственные условия

Toyota Supra Ларса-Эрика Торфа и Бенни Меландера пролетает мимо нескольких туземцев во время Восточноафриканского сафари-ралли 1987 года
Видеоредактор Денис Ширяев недавно поделился на своем Youtube-канале видеороликом, в котором показаны раскрашенные кадры Нью-Йорка 1911 года. Видео представляет собой восстановленную версию отснятого материала, ранее переданного шведской съемочной группой из Svenska Biografteatern, которая показала старый фильм, замедленный до естественного темпа с добавлением звука для создания атмосферы.
Тревел Шоу, блог, программа о путешествии, называйте и воспринимайте, как хотите, но эмоции и приключения в сегодняшнем выпуске не оставят вас равнодушными. Сегодня в выпуске Дворцовый комплекс Акыртас в Жамбылской области, щедрый и гостеприимный город Шымкент, и исторический город Туркестан.

Blurring the lines

Испанский фотограф Гильермо Эспиноза, базирующийся в Берлине, делится своим камерным взглядом на архитектуру, городскую жизнь и портретную живопись

Шторм глобальных тенденций заставляет торговые центры изменить роль, которую они играют в жизни людей. Они больше не занимаются покупками. Теперь, когда потребители посещают торговые центры, они ищут впечатления, которые выходят далеко за рамки традиционных покупок.

Polestar выпускает полностью электрический концептуальный седан под управлением Android.

Polestar Precept — это новый бренд Volvo

Для создания вдохновляющих игровых пространств, которые понравятся детям, будут побуждать их к игре и соперничеству и смогут удовлетворить их потребности, нужно понимать детей, знать, как устроена игра, обладать техническими навыками и, прежде всего, уметь фантазировать.
Представленная Рудольфом Штайнером, вальдорфская педагогика опирается на принципы антропософской философии. Одной из основополагающих характеристик теории является целостный подход к человеку: чувства, воображение, дух и интеллект считаются уникальными для каждого человека, а мысли, чувства и действия понимаются всегда связанными.

Пусть ваши дети сделают свой собственный мобильный телефон в комплекте с приложениями, играми и универсальной сетевой совместимостью

House-of-the-Infinite-10_Javier-Callejas
07_De-Blass-House_-Sevilla-la-Nueva_-Madrid_-2000
EC_Javier-Callejas_10

Каждый проект должен быть открытием. Я не пытаюсь быть оригинальным. Я пытаюсь обнаружить не оригинальность, а вещи, которые необходимы. Важно то, что каждый проект становится потенциалом для открытия чего-то нового. Архитектура должна быть серьезной, а не скучной. Платон сказал: «Красота — это великолепие истины». Другими словами, красота — это отражение разума, а не простой интуитивный жест.

Ronan & Erwan Bouroullec / Vitra / Slow Chair / Chair / 2014

GILLES RETSIN ARCHITECTURE, BARTLETT RC4

Распределительный центр Alnatura в Лорше, Германия, который был построен и эксплуатируется устойчивым образом, достигает высоты 17,5 метров и полностью построен из дерева. Этот новый логистический центр снизит выбросы CO2. Благодаря хорошей изоляции и естественному охлаждению, нет необходимости в искусственном кондиционировании. Инновационная автоматизация Industry 4.0 обеспечивает эффективный и высокодинамичный поток товаров: от поступающих товаров для хранения, комплектования заказов и отгрузки.

Мы подготовили для Вас список с примерам работ 101 лучшей фирмы планеты Земля на сегодня

璀璨流线

Японский архитектор Кенго Кума спроектировал биржу-многоцелевое сооружение, расположенное на Дарлинг-сквер в Сиднее, в котором разместились библиотека, продовольственный зал, рестораны и детский сад. Святая гигантская швейцарская корова, это просто дух захватывает!

Здания, которые нас окружают, за исключением прямого назначения, должны нести дополнительные функции для городской инфраструктуры, в нашем случае это электростанция, институт исследований ветра и музей.

Также не пропустите такую же коллекцию из 101 ландшафтного архитектора

Можно извлечь информацию (данные) практически из любого опыта. Этот проект был самопроизвольным путешествием по деконструкции культового произведения популярной культуры, исследуя применение методов визуализации данных к музыке-придание формы тому, что мы слышим, воображаем и чувствуем, слушая песню.

Вспышка коронавируса — это прежде всего человеческая трагедия, от которой пострадают миллионы людей. Но она также оказывает растущее влияние на мировую экономику. Эта статья предназначена для того, чтобы дать бизнес-лидерам представление о развитии ситуации и последствиях для их компаний.

12—18 <

месяцев

До нахождения вакцины

2,2

Миллиона

Людей погибнет от вируса в США, не считая вызванных последствиями нагрузки на социальные институты

510

Тысяч

Человек погибнет от вируса в Великобритании, не считая вызванных последствиями нагрузки на социальные институты

WHO Collaborating Centre for Infectious Disease Modelling

MRC Centre for Global Infectious Disease Analysis

Abdul Latif Jameel Institute for Disease and Emergency Analytics

Imperial College London

Shift architecture urbanism, дизайнерское бюро в Роттердаме, возглавляемое Хармом Тиммермансом, Оаной Радеш и Тийсом ван Бийстервельдтом, разработало концепцию, которая может быть реализована во время карантина, чтобы гарантировать распределение свежих продуктов с минимальным риском. В условиях ограничения количества поездок по городу и физических контактов между людьми, проект предлагает формат рынков свежих продуктов под открытым небом, стремясь снизить нагрузку на супермаркеты.

Предложение предусматривает установку сетки площадью 16 кв. м, совмещенной с тремя рыночными прилавками, в каждом из которых продаются разные виды свежих продуктов. Сетка приклеена к тротуару и отгорожена стандартными барьерами, создающими 1 вход и 2 выхода. Каждая ячейка может содержать по одному человеку за раз, чтобы поддерживать социальное дистанцирование, а общая сетка может вместить максимум 6 человек. Минимизируя время, которое люди проводят в сети, киоски будут предлагать пакеты вместо отдельных продуктов. Благодаря базовым ресурсам схема достижима при стандартном контроле трафика и толпы, организованном муниципалитетами.

Большинство организаций являются иерархическими или централизованными, поэтому их старшие руководители находятся в центре фокуса. Все дороги ведут к ним. Лидеры, как правило, старше и имеют больше сил. Во время пандемии, подобной COVID-19, той, с которой мы сталкиваемся сейчас, стандартные организационные структуры становятся катастрофой для руководства, потому что пожилые люди, с большей вероятностью и пострадают.

В некоторых странах спутниковые снимки, скорость интернета и информация о трафике показывают то, чего не хотят показывать правительства

После того, как пандемия будет взята под контроль, есть надежда, что этот опыт может привести к большему «риск-мышлению» среди лидеров в правительстве и бизнесе.

В периоды обязательной самоизоляции, как в нынешней пандемии Covid-19 мы получаем представление о том, насколько важны внутренние пространства для нашего благополучия и даже для профилактики заболеваний. Проектирование внутренней среды — огромная ответственность для профессионала. Качество окружающей среды в помещениях важно во все более плотном и густонаселенном мире, и неудобное, небезопасное или нездоровое внутреннее пространство может быть чрезвычайно вредным для физического и психического здоровья людей, учитывая, что мы тратим в нем так много своей жизни.

Пляжный волейбол на Сицилии. 1 четверть IV века. Вилла дель Касале близ Пьяцца Армерина (это в центральной части острова).

Guangzhou, China, by Jun Cen

Открытки из эпохи пандемии

Seoul, South Korea, by Mikyung Lee
Madrid, Spain, by Ana Galvañ
Seoul, South Korea, by Jisu Choi
Paris, France, by Vincent Mahé

Это история легендарного художника Улая, известного своим сотрудничеством с Мариной Абрамович. Будучи сольным художником в поисках собственной индивидуальности, своими радикальными работами Улай раздвинул границы фотографии и перформанса, используя в качестве материала свое собственное тело.

Я искренне верю в это, если вы постоянно делаете хорошую работу... вы привлечете к себе нужное внимание и в конечном итоге приобретете видимость.

И школьники, и студенты активно пользуются той информацией, которую дает сеть. Это, действительно, очень удобно. Но как заставить людей отказаться от поверхностных источников?

И школьникам, и студентам необходимо объяснить, что не стоит «скакать по верхам». Молодежь должна сама для себя решить – они кто? Если они себя моделируют как интеллектуальную элиту, им должно быть отвратительно от того, что они пользуются только поверхностной информацией. Они понижают свой ранг. Поэтому если речь идет о том, что они себя высоко ставят в мире, они должны соответствующим образом себя вести. В том числе и интеллектуально. Все зависит от того, насколько сильно они этого хотят.

Понимаете, люди, которые изучают шумерскую поэзию или аккадский язык не имеют шансов встретить для беседы ни шумера, ни аккадца. Зачем они это учат? Это другая планка.

Большое Яблоко (‘82-'84), Фрэнк Хорвэт

La Muralla Roja — Красная стена. Жилой комплекс на 50 квартир, выстроенный в городе Кальп на юге Испании по проекту Рикардо Бофилла в начале 70-х. В этой работе архитектор вдохновлялся касба - североафриканскими домама-крепостями.

В июне 2000 года группа студентов-экономистов из Сорбонны прошла по улицам Парижа под плакатом с надписью «Мы хотим сбежать из воображаемых миров». Они объяснили, что классы были сосредоточены на математических моделях и игнорировали критические проблемы реального мира — такие как неравенство или стоимость загрязнения окружающей среды — как «внешние факторы», которые не имели отношения к национальному или корпоративному балансу.

Архитекторов можно призвать спроектировать новую, еще не реализованную типологию пространства, которая объединяет цифровое и физическое, локальное и глобальное, рабочее и жилое, оставляя в прошлом идею, что десятки или сотни сотрудников собираются в одном здании по 8 часов в день. Глобальный принудительный эксперимент по работе на дому может по иронии судьбы стать катализатором более здоровых будущих отношений между нами и нашим рабочим местом.

THIS NEW EARTH ABUNDANCE SYSTEM IS GOING TO COMPLETELY ELIMINATE DEBT AND FINANCIAL SUFFERING AMONG THE CITIZENS OF EARTH! THIS INCREDIBLE MATRIX SYSTEM TRANSFORMATION IS THE ONLY THE BEGINNING OF A MAJOR REVOLUTION IN CONSCIOUSNESS THAT IS OCCURRING ALL ACROSS PLANET EARTH AS THE EVENT 2020 MOVES INTO HIGH GEAR!

ЭТА НОВАЯ СИСТЕМА ИЗОБИЛИЯ ЗЕМЛИ СОБИРАЕТСЯ ПОЛНОСТЬЮ УСТРАНИТЬ ДОЛГИ И ФИНАНСОВЫЕ СТРАДАНИЯ СРЕДИ ГРАЖДАН ЗЕМЛИ! ЭТА НЕВЕРОЯТНАЯ ТРАНСФОРМАЦИЯ МАТРИЧНЫХ СИСТЕМ — ЕДИНСТВЕННОЕ НАЧАЛО КРУПНОЙ РЕВОЛЮЦИИ В СОЗНАНИИ, КОТОРАЯ ПРОИСХОДИТ ПО ВСЕЙ ПЛАНЕТЕ, КОГДА СОБЫТИЯ 2020 ГОДА ПЕРЕХОДЯТ НА ВЫСОКУЮ ПЕРЕДАЧУ!

— Michael Love

Вспоминая Алма-Ату

Технологии создают рынки, где победитель забирает все. Условно говоря, нам не нужна соцсеть, которая на втором или третьем месте в рейтинге. Нам нужна та, где больше всего людей и которой удобнее пользоваться.

По мере того как экономика совместного использования приобретает рыночную долю, она нуждается в большей поддержке и структуре, чтобы расти в правильном направлении.

Если дизайн — не что иное, как форма потребления, то мы должны отказаться от дизайна; если архитектура является просто кодификацией буржуазных моделей собственности и общества, то мы должны отказаться от архитектуры; Если архитектура и урбанизм являются не чем иным, как формализацией нынешних несправедливых социальных разногласий, то мы должны отвергать урбанизм и его города ... до тех пор, пока все дизайнерские мероприятия не будут разработаны для удовлетворения основных потребностей. До тех пор; дизайн должен исчезнуть, мы можем жить без архитектуры

Лондонский режиссер начала писать пьесы примерно в нежном возрасте четырех лет. К несчастью, это был дебют, из-за которого её отстранили от учебы, но что еще более важно, это вызвало страсть к рассказыванию историй.

Я преподаю архитектуру и всегда прошу студентов описать, кто они и как они могут представить это в своей работе в дополнение к данной задаче. Это чрезвычайно сложно, потому что они не привыкли к такому анализу, особенно сейчас, когда все становится безличным и прагматичным. Здесь мы решаем всю прагматику очень быстро и не говорим об этом. Меня интересует, что вызывает архитектура, а не то, как она решает вопросы прагматики. Когда я учу, Я учусь столько же, сколько мои ученики. Я чувствую необходимость учить. Я не даю им никаких ответов. Я задаю им вопросы, такие как — кто ты? Что тебя вдохновляет?